LES GARDIENS DES SITES SACRÉS INNUS
UAPASHKUSS est une chaine de montagne dénudé que les caribous passent pendant les périodes de migrations. En hiver, les montagnes blanches sont très visibles. Uapashkuss veut dire oursons blancs, les montagnes blanches en hiver ressemblent à la forme des oursons blancs entassé les unes contre les autres. Une légende dit que les oursons protège la maison du caribou.
Chaîne de montagne dénudée et montagne blanche en hiver. Une chaîne de trois montagnes a hauteur variable
Située à l’est au millage 266.8, Sawbill, environ 20 milles du chemin de fer
Chemin de la migration des caribous
En face du lac Evening, Terre-Neuve
Toutes montagnes blanches est un lieu de migration du caribou donc un lieu privilégié pour le caribou, car il y a du lichen et en été, il y a moins de mouches. Le caribou est un animal que les innus honorent, un animal de survie pour la nation, nous devons respecter le caribou.
Toutes les montagnes blanches sont identifiées comme la maison des caribous. Selon les enseignements des anciens, il fallait y rêver aux montagnes dénudées pour s’y rendre.
Une histoire vraie et non une légende provenant de la communauté de Sheshatshit
La maison des caribous. C’est une période de famine. Il n’y avait pas de caribous. Un homme dit; « Allons chercher le caribou, il est par là. Allons le chercher dans sa maison. › « Peut-être que je ne serais pas capable de le faire » réponds l’autre « Non, réponds l’homme, fait les mêmes actions que moi. Tu seras capable. Viens avec moi » L’autre partit avec l’homme. Sur le chemin, ils marchent aucun signe de vie, l’homme regarde à travers d’un bois qui sert de télescope. À travers ce bout de bois, il voit la blancheur des montagnes. « C’est là la maison du caribou » dit-il l’homme.
Ils se dirigent vers ce lieu. Ils rencontrent un renard géant et une abeille géante. Ils les tuèrent. À cet endroit tout était géant. Ils suivirent un sentier, un sentier creusé dans la roche, L’homme entrevoit un petit caribou dont ses bois sont tellement usés par le sentier rocheux. Ils s’approchent de la maison du caribou. La maison s’ouvre, elle s’ouvre et ils rentrent dans cette maison. À l’intérieur, il y avait beaucoup de caribous. « Ou est le chef ? » dit-il à un caribou. Sans paroles, il pointe une direction, une porte s’ouvre et ils se dirigèrent vers cette porte. L’homme se dirige vers un caribou qui semble avoir une forme humaine, il avait une stature d’un anglais, il voit qu’il est décoré de médailles. Ils reçoivent une grosse marmite pleine de nourritures et ils mangèrent. L’homme dit à l’autre « Imites moi, de la façon que tu me voies. » Un fois le repas terminé, ils jetèrent la grosse marmite. « Voilà la marmite » dit l’homme. Le chef vint vers l’homme, il tenait dans les bras un petit caribou qu’ ‘il remit à l’homme. Les hommes repartirent avec le petit caribou. Aussitôt sorti, ils n’ont pas vu cette maison des caribous. À leur retour, ils marchaient à grands pas, ils effleuraient les pics des montagnes, près de leur camp, ils ont vu un gros troupeau de caribous. À leur arrivée, il eu une grande chasse. Ceci n’est pas une légende, une histoire vraie par Edouard Rich de Sheshatshit.
Autrefois; C’est un site de ravitaillements durant les périodes de migration. Un lieu non loin d’une poste de traite
Aujourd’hui Lieu de chasse et de trappage par des familles innues. Quelques chalets autour du lac par des non-autochtones. Des innus y vivent durant une grande période durant l’année
À l’avenir: Territoire de chasse et site sacré à visiter au printemps prochain. Ouvrir un centre de savoir innu. Identifier, protéger, reconnaître, enseigner.
Le site n’est pas protégé et aucun règlement n’existe. Faire de la recherche approfondie dans le but de protéger ce territoire. Ce site n’est pas protégé officiellement, il est entretenu par des bénévoles innus. Ce site mérite une mention spéciale, c’est un lieu de mémoire, présences de nos ancêtres. Faire des démarches pour la reconnaissance de ce lieu soit par la Nation Innue et un organisme gouvernemental.
Chaine de trois montagnes à hauteur variable en face d’un lac. Chaine de montagne dénudée. Non loin du chemin de fer, il y a un petit portage à faire.
Par chemin de fer Tshiuetin, millage 251. En canot
Points GPS du site ou contour du site prise avec GPS
Latitude: N : 53 35 40 94 Longitude: O : 66 13 59 70
et Latitude : N : 53 59 47 06 Longitude : O : 66 23 32 50
Personnes ressources connaissant le site: Jacques Mckenzie, Réal Mckenzie
Personnes ressources a interviewer Yvonne Vollant
Fiche complétée par;
Anne-Marie André, Evelyne St-Onge, Jean St-Onge Décembre 2014
Rassemblement au camp Uapashkuss